Мы принимаем около 35 тыс. решений в день, большинство — в режиме автопилота. И это естественно: выбор отнимает силы и занимает время и наш мозг стремится сохранить ресурсы. Но есть решения, которые нужно обдумывать. Рассказываем, как не бояться их принимать, делать это быстро и не жалеть о них в будущем. 

Искаженный выбор

В нашем поведении доминируют иррациональные мотивы. При выборе мы первым делом ориентируемся не на содержание ситуации, а на свое эмоциональное отношение к ней. Делаем мы так, потому что эмоции — это быстрый и простой сигнал и решения на их основе кажутся нам более понятными, чем выбор, основанный на сухой аналитике. Но эмоции субъективны и могут искажать реальность. 

Платон ищет работу. Ему приходит два офера: один из компании в его родном городе, а второй — из Москвы. Задачи и карьерный рост в вакансии из Москвы менее привлекательны, но платят больше, чем дома. 

Внезапно Платон ссорится со своей девушкой, которая говорит ему, что он неудачник. Испытывая обиду и злость, парень решает уехать в Москву, чтобы доказать ей обратное.

Это оптимальное решение в конфликте с девушкой, но неразумное для самореализации: Платон не подумал о своих желаниях вне этой ситуации.

Тем не менее полностью отключаться от эмоций не нужно. Согласно исследованию американских когнитивистов, люди с нарушениями зон мозга, отвечающих за эмоции, не могут принимать даже самые простые решения: например, в чем пойти на работу или чем поужинать. Связь эмоций с выбором нам досталась от природы: это было нужно, чтобы выжить, — быстро решать, куда бежать, где прятаться. 

Содержание эмоций влияет на исход выбора. Позитивные помогают человеку увидеть больше альтернатив и мыслить стратегически, но часто приводят к переоценке оптимистических сценариев и недооценке рисков. Негативные эмоции сужают внимание, ограничивают время обдумывания, ведут к более консервативной оценке ситуации (страх, например, склоняет к выбору, который обеспечивает безопасность).

На наш выбор также могут влиять когнитивные искажения. Максимизация — одно и таких. Часто мы стремимся найти лучший вариант, не оставляющий сомнений. Но это неподъемная задача, потому что невозможно учесть все факторы. Как правило, в каждом сценарии есть как положительные исходы, так и риски. Пытаясь их продумать от и до, мы можем потратить свои силы впустую и упустить момент. 

«Каждый из нас каждый день делает сотню выборов, но среди них не бывает хороших или плохих. Просто каждый из выборов создает другую жизнь, другой неповторимый мир. И каждая жизнь заслуживает того, чтобы ее прожить, каждая тропа — чтобы быть пройденной».

^{Из фильма «Господин Никто»}

Почему выбирать сложно 

«Решение — акт, совершенный в одиночестве, и это наш собственный акт — никто не может решать за нас», — говорит Ирвин Ялом, американский психиатр и психотерапевт. Это объясняет, почему выбор может быть мучительно сложным: решать только тебе, как и принимать последствия этого решения. Поэтому многие избегают такой самостоятельности, заставляя или убеждая других выбирать за них, чтобы облегчить груз ответственности.

Когда мы все-таки оказываемся перед выбор один на один, в игру вступают внутренние противоречия. С точки зрения психоанализа их создают разные структуры нашей психики, у каждой из которых свои мотивы и желания. Из-за этого можно одинаково хотеть противоположных вещей. В момент выбора мы можем не заметить этого конфликта, но увидим его в последствиях. Например, оставшись жить в нелюбимом городе, мы обнаружим, что сделали выбор в его пользу из-за установок, доставшихся от родителей. Или же, расставшись с партнером, в один день заметим, что сделали так, потому что боимся собственных чувств.

Выбор означает потерю многих возможностей. Как говорил тот же господин Никто, «пока выбор не сделан, все на свете возможно». Ирвин Ялом, американский психиатр, называет выбор маленькой смертью: на каждое «да» приходится свое «нет». 

Сама возможность выбора часто ставит нас в тупик. Мы живем во времени, когда нас почти ничто не ограничивает, а примеры достижения «всего и сразу» мелькают на каждом шагу. Особенно это касается материальной стороны жизни, в которой возможность выбора стремится к бесконечности. И чем длиннее наши поиски идеального варианта, тем сильнее мы устаем и разочаровываемся, ведь перед нами было так много возможностей. 

Усталость от выбора нашла отражение в аскезах — в последнее время они популярны. Почти любая аскеза — самоограничение, освобождающее от ежедневного выбора. Многие отмечают, что, привыкнув к такому режиму, жить становится проще.

Как принимать решения, о которых не будешь жалеть 

Есть несколько полезных практик, ориентируясь на которые можно выйти из тупика, посмотреть свежим взглядом на существующие варианты и относиться спокойнее к уже сделанным выборам. 

Осознаем эмоции (по [[ACT|Терапия принятия и ответственности.]])

Если выбор вызывает тревогу, нужно ее принять. Признайтесь себе, что вы боитесь сделать выбор, избегаете его или хотите сделать его для кого-то, но не для себя. Так получится освободить ресурсы психики и подойти к решению проблемы с уже здоровой стороны.

Подумайте о своих ценностях — что для вас важно. Ориентируйтесь на тот вариант, который приблизит вас к задуманному и будет самым подходящим для вашей системы ценностей.

Представьте, будто вы из будущего только что сообщили итоговый выбор себе настоящему. Посмотрите, какую реакцию вызывает каждый вариант, когда вы узнаете о нем постфактум.

Анализируем

Ищите умеренное решение, а не максимальное. Идеального выбора не существует, есть более и менее удачный. Понять, что пора прекратить сбор вариантов, просто: выбор нужно остановить на том, что достаточно хорошо, и тогда волнение по поводу потенциально лучшего пропадет. Чтобы было еще проще, можно себя ограничить: посетить только три магазина в торговом центре, сравнивать только две страны при планировании путешествия.

Думайте не только о конечной цели, но и о процессе — пути к ней. Например, Платон выбирает, какой курс ему пройти: по Excel или дизайну презентаций. У каждого свои плюсы: в первом случае он оптимизирует рабочие процессы, во втором — научится презентовать идеи начальству. На деле же Платон — гуманитарий, который не любит копаться в цифрах и формулах и выбирает более креативные задачи. Выбор теперь очевиден. 

Представьте момент, когда эмоции пройдут и останется только сделанный выбор. Например, покупая ноутбук, подумайте, что вам будет важно в нем спустя два месяца, когда пройдет радость от его покупки. Это позволит не игнорировать возможные несостыковки характеристик ноутбука с особенностями задач, которые вы выполняете.

Адаптируемся

Примите окончательность своего решения. Само наличие возможности передумать повышает шансы на то, что мы действительно передумаем. Знание о конечности выбора заставляет переключить внимание с постоянного поиска более подходящего варианта на улучшение качества уже имеющегося. 

Марина сняла квартиру, но продолжает искать «вариант получше» на сайтах для аренды жилья. Это отнимает у нее много времени, а более подходящий вариант никак не находится.

Устав от поиска, Марина переключается на уже снятую квартиру: покупает новые шторы, чистит диван, меняет лампочки в люстре. После этих изменений она замечает, что теперь ее все устраивает. К тому же, видя результаты своего труда, она начинает ассоциировать с собой новый интерьер.

Определите, к чему вас обязывает принятое решение. Если вы, например, решили с 1 марта бегать по утрам, но первая неделя месяца уже позади, то, скорее всего, вы не задали себе четкие условия: в какие дни бегать, в какой час, сколько минут и так далее. Обозначение этих подробностей снизит тревогу перед ответственностью за решение, а задача станет вполне выполнимой.